Черногорский режим Мило Джукановича с начала своего становления носил ярко выраженную патологическую, безудержную антисербскую направленность. По сути, он объявил войну всему сербскому, и, прежде всего, Сербской Православной Церкви.
Антисербские акции Джукановича носили глубоко продуманный стратегический характер, что скорее отсылает к западным кругам, на протяжении веков реализовывающим курс по раздроблению, нейтрализации и ослаблению наиболее сильного, и, главное, обладающего ярко выраженным «геном» успешного государственного строительства сербского национального корпуса. Напомним, что за плечами сербов — 200 лет государственности в новой истории, не считая средневекового государства. При этом, что является ключевым фактором для западных имманентно русофобских кругов, сербский народ — единственный на Балканах, освободившийся от турецкого ига силой своей духа и оружия. Кроме того, сербы всегда воспринимались Западом как союзник России, к тому же обладающий мощным потенциалом для развития. Потенциал заключается в духовной основе — православии и государственно-созидательном творчестве.
Принятый 27 декабря черногорским парламентом закон, согласно которому СПЦ должна, по сути, перерегистрироваться как НПО, а её собственность в Черногории должна перейти в компетенцию государства, можно охарактеризовать не просто как антисербский, но и как карательно антигуманный акт. Он не имеет ни законного, ни морального основания, являясь скорее своего рода демонстративным «декадентским вывертом». Продолжая логику Джукановича, всем конфессиям в Черногории следует пойти на недопустимое унижение — перерегистрироваться как НПО и передать свою собственность в руки государства. Конечно же, этого не происходит и не произойдет, показательная расправа осуществляется исключительно в отношении сербского народа и Сербской Православной Церкви.
Напомним, что Сербская Православная Церковь на протяжении восьми веков возглавляла объединение и сопротивление внешнему давлению и насилию в отношении сербского народа. Закон от 27 декабря — это результат, который говорит об истинных целях и задачах прозападной политики. Последствия закона будут деструктивны как для сербов, так и для самого черногорского государства: оно лишается главного духовного, культурного связующего звена. Вместо него остается неолиберальная, еврофанатичная, крайне бедная по содержанию идеология. Однако, она весьма опасна, поскольку не просто «урезается сербство», но и выстраивается система новой конфигурации общества, основанной на антиидентичности.
Кроме того, в Черногории самым злостным образом нарушаются права сербского народа: из более чем 32%, официально, по переписи населения декларирующих себя сербами, не более 5% представлены в органах государственного управления. Речь идет о системе дискриминации сербов, отношения к ним как ко «второму сорту».
Политическая стратегия режима Мило Джукановича является наследником коммунистической, титоистской парадигмы. Она зиждется на уничтожении основ национальной идентичности сербского народа. Цель парадигмы очевидна: чтобы и в обществе, и госинститутах не осталось места для представителей народа и национальной интеллигенции, способных активно, а не декларативно, в публичном дискурсе отстаивать национально-патриотическую позицию, в широком смысле — отстаивать суверенитет, независимость и духовно-культурную самобытность государства. В итоге коммунистическая система Тито в области государственного строительства продолжила курс федерализации, начатой в Королевстве Югославии, а в сфере идеологии начала насильственно внедрять югославянский интегрализм, вытеснивший проблему сербского национального объединения и тем самым вызвав кризис сербской национальной идентичности. Т. е. сама концепция интегрализма означала прекращение существования самосознания сербского народа в традиционной форме и его переход на безнациональные основы.
Однако этот процесс не был сугубо идеологическим, он сопровождался урезанием гражданских прав сербов. Так, например, в коммунистической Югославии в Хорватии сербы подвергались денационализации, в Боснии и Герцеговине шло строительство искусственной государственности, в Черногории осуществлялось агрессивная, насильственная дискриминация сербской идентичности. По переписи 1909 г. 95% населения Черногории относили себя к сербам, около 5% — к албанцам, а «черногорцев» как таковых не было. Однако по итогам первой переписи коммунистической Югославии в 1948 г. к сербам там отнесли себя всего 1,8% населения (!) К моменту распада СФРЮ в Черногории сербами считало себя около 9%, по переписям 2003 и 2013 гг. — более 30%.
В Югославии были сконструированы три новых искусственных национальных идентитета: мусульманский, македонский и черногорский. При этом каждый получил полную свободу для развития, кроме сербов, а черногорская идентичность формировалась как ярко выраженная антисербская. Предполагалось, что когда эти три идентичности в полной мере сформируются, государство соединится неразрывными скрепами. Однако идея провалилась, а сербский национальный фактор был не просто ослаблен — он пережил невосполнимые потери. Проект создания языка и македонской православной церкви (наряду с болгаризацией Македонии) в Македонии, суверенизация албанцев в сербском Автономной крае Косово и Метохия, создание независимой черногорской церкви ведет истоки из титовской Югославии. Напомним также о диаметрально противоположных примерах, характеризующих разрушение именно сербского духовного наследия: разрушение капеллы (могилы) Негоша, но захоронение военного викария усташской армии Независимого Государства Хорватии Алоизия Степинца в Загребском кафедральном соборе (отдельно стоит вопрос о роли сербских коммунистов в безусловном принятии аксиомы о великосербском гегемонизме и исторической вине сербского народа).
Процесс ослабления сербской идентичности продолжается — теперь руками прозападных режимов неоколониального типа, НПО и непосредственно западных государств. Посмотрим, в отношении какого народа осуществляются репрессивные меры (включая военную агрессию НАТО в 1999 г.) Может быть, бошняков, македонцев, албанцев или хорватов? Нет, для них создан режим наибольшего благоприятствования. Репрессивные меры осуществляются реализуются исключительно в отношении сербов.
Нынешний закон, по мысли его авторов, должен стать неким «новым началом». Это и будет новым началом, но кроме того и ускоренной эрозией госинститутов, сдачей всего, что можно, внутри и снаружи страны. Просто не остается сферы государственной и общественной жизни в Черногории, не затронутой кризисными явлениями. По какому пути пойдет развитие черногорского общества, если вообще уместно говорить о развитии? Как сказал русский классик, путь этот — «убог и чёрен», властный режим убивает страну коррупцией, криминалом, страхом, системой вульгарной антикультуры и экстремальной пауперизацией населения.
В нынешней Черногории, особенно после вступления в НАТО, нет своих государственных и национальных интересов. Власть сама уничтожает все стандарты: вместо патриотизма властвует предательство, вместо культуры — бескультурье, вместо профессионализма в управлении — дремучее невежество.
Таким образом, удар по Сербской Православной Церкви наносится исключительно потому, что это единственный интегралистский институт сербского народа, способный объединить и возглавить процесс национального освобождения сербов. Мило Джуканович является проводником ультразападной антисербской политики. Речь идет о нарушении прав сербского народа, о тяжелой общественной патологии, насаждаемой режимом, о сломе морально-духовной вертикали, нейтрализации всего сербского фактора. Идет процесс тяжелой криминализации черногорской политики, когда отбрасывается сама национально-государственная идея.
Тем самым решаются задачи Запада и НАТО: существование черногорского государства в виде узурпации власти узкой глубоко коррумпированной и криминальной группой, правящей неопределенной общностью людей с неопределенными целями существования.
Подобные экстремистские антисербские выпады, к сожалению, не просто будут продолжаться — они усилятся.
Анна Филимонова
Комментарии 0